Разные статьи о нашей жизни из интернета с моими
комментариями. Письма.
Мы, многие, очень ограничены во времени. Не успеваем уделить должного
внимания нынешнему и прошлому из нашей жизни, а в нашем мире
много интересного.
То интересное, что находится мной из интернета про нас, то будут показано в
этом разделе.
Статья №1.
Думаю, многие из нашего села, и не только, знают о нашем земляке Ибрагимове Рифат Фатеховиче.Он знатный человек в области. Есть и моя
статья о нём в разделе «Авылдашларязмышы», нажмите Hh0005.narod.ru . Я высоко ценю его как
человека и так много сделавшего для нижегородских татар. В настоящее время он работает над второй частью своей книги «Нижегородские
татары». Периодически мы созваниваемся.
Недавно сайте Сайт национально-культурных объединений Нижегородской , в разделе «Новости» за
февраль месяц, столкнулся со статьей Олега Андержанова о нём. И это статья
заставила меня ещё раз «убедиться» о «нашем справедливом объективном мире». Говорить, писать можно много, просто от
удивления и разочарования в некоторых людях поставлю только один вопрос: « Как
можно поступать так по отношению к своему близкому человеку, коллеге?».
Ведь надо думать, что такой уважаемый человек, как Рифат абый Фатехович, жил последние годы с
этой болью в сердце. За что он такого заслужил? По моему
мнению, здесь не только отношение между двумя личностями. Как всегда, начинаешь
разбирать какой-нибудь серъезный вопрос, всплывают всегда
идущие рядом, такие понятия, как «власть»
и «деньги».
Спасибо Олегу Андержанову за поддержку такого замечательного человека. Дал возможность ему высказаться.
Статью читайте здесь: 01-02-11 Рифат Ибрагимов:
«Не погаснут нами зажженные огни!»
Я периодически созваниваюсь с Рифат абый. По его просьбе связываюсь с достойными похвалы и уважения людьми,
живущими в Москве, которые должны попасть во вторую
часть его книги. Недавно отправил нескольких кандидатов, выходцев разных сёл. Слово за ним.
А вот одного, не только конкретного человека, а даже достойного рода из с. Чембилея, Нижегородской области,
также отправил ему. Об этом роде можно читать, нажав Сибиряки родом из Чембилея . Эта статья отправлена
мной также на сайт с.Чембилеево.
Статья №2.
Прочел интересную статью о мишарах, в том числе нашего
края. А именно с. Ендовище. У них есть сайт школы,
но не села. Поэтому отправил туда. Правда, потверждения получении ими письма, не получил. Читайте здесь Гациский А. С. Нижегородские
татары — татары ли?
Статья №3.
За последние 2 года хоть посмотрел один раз нормальный,современный, содержательный, многосерийный фильм
«Пятая группа крови». Благодарен автору книги,
режиссерам, актерам. Фильм можно посмотреть через интернет. Читайте статью.
Статья №4.
Посмотрел некоторые фильмы из сайта . ШУБИНО-
ВИДЕО. САЙТ ФЕЙЗРАХМАНОВА РАШИДА. Там много интересного. А сколько звездочек горят у него на показателе «по регионам».
Значит, посетители интересуются конкретно и нашей жизнью
(нижегородских татар), пением Фейсханова Динара и других. Скажем
Рашиду свои благодарности.
Статья №5. 03.02.11г.
После ознакомления со статьей Сибиряки родом из Чембилея захотелось продолжить
эту тему.
Куда только не забросала судьба наших
земляков. Где бы они не были, мишари, действительно, они живучие, и жили сохраняя свои обычаи и традиции.
Еще при встрече с Алимжаном Мустафиновичем у него в гостях в Камкино, летом 2008г, он рассказал одну интересную историю. А именно. Вообще,
выходцы из д.Камкино, служилые татары,
переселяясь и в другие регионы, образовали там свои деревни с аналогичным названием. Вот недавно один из
жителей с. Камкино Сергачского района решил посетить родственную камкинцам деревню в Татарстане. Летом
на своей машине поехал туда, зная только
приблизительное местонахождение населенного пункта. И
представьте, доехал. По дороге поспрашивал у прохожих, в том числе у комбайнеров, которые
в это время убирали зерно в поле. Пока доехал наш земляк до с/совета, там уже его
ждали с хлебом и солью.
Аналогичная поездка была, по –моему, и рыбушкинцев в село Азеево, Ермешинского района, Рязанской области в 1960 –ые годы.
Вообще, эта тема интересная. Много о таких моментах можно узнать в работах А.М. Орлова, С.Б.Сенюткина, Ю.Н.Гусевой и О.Н.Сенюткиной.
Статья №6. 17.02.11г.
Прочёл в интернете статью о Садек абзый из Куйсуы, о котором также можно читать и на страницах
моего сайта, в разделе Связь среди мулл у деревень
нижегородского края. Наш мулла Зарипа абзый и Садек абзый из Куйсуы.
Там же написал комментарий, которого можно читать ниже.
М.Максут.(Шубино).
Бик кызыксынып укыдым бу статьяны (нажмите) Күңелләр сыенган йорт . Садек абзый кебек кешеләр һәм аларның эшләре мәңге яшәсен иде безнең күңелләрдә.
Шөбиле авылы кешеләре,шулай үк минем гаиләмдә яшәүчеләр дә , хөрмәтләп йөрибез Куйсуы авылына, Садек абзыйның йортына. Ул якка берәр баручы авылдаш булса, бу хәбәрне тиз итеп күрешләргә белгертәләр. Садек абзый йортына күтәреп куйган хаерларны анда баручыга тапшыралар.
Мин үзем дә һәр ел саен анда барып кайтам дисәм ярый.
Бер баруда, Зөбәйдә абстай әйтте дә: “Пожалуй, Шөбиле авылыныкылар барысыннан да ешрак йөриләр диеп”. Дөресме-юкмы, әллә безнең күңелебезне генә күтәрер өчен әйткән
булдымы,- барыбер ишеткән колакка яхшы.
Элек ул йортка Шөбиле халкы кырлар аша җәяүләп, яисә ат белән арбада йөри булганнар.
1975 елларда минем бер двоюродная сестрам сырхаулагач , әтием сүз биргән: җәяү барып килергә Куйсуына, Садек абзый йортына. Сүзендә торды. Ә бит Шөбиленнән якын гына ара түгел. Иң зурсы: ярдәме булды.Сестрам исен-сау бүгенгесе. Балалар һәм оныклары бар.
Әгәр инде тагын язасы бар икән, шуны да кыска итеп языйм. Баллахи.Билляхи дөрес язылган сүзләр.
Беренчесе. Кызым Гульнара 2005 елда институт йортын укып бетергәч, шатлыгыбыздан, Садек абзый исеменә аш(куй) суярмын диеп вәгъдә биргән идем. Ул көн килеп җитте.Иртәгә Куйсуына барырга дигәндә, кичен хаерларыбызны һәм суелган куебызны хәзерләп калдырдык. Ә миңа төнлә шундый төш инде:
“ Әйтерсең мин инде анда барыпмын. Садек абзыйның элекке агачтан эшләнгән өенә керепмен. Аның белән бергә, өстәл артында, икәү кара-каршы утырып, дөнья хәлләрен сөйләшеп тордык. Аның сүрәте дә, нәрсә киенгәне дә хәзер дә бик яхшы күз алнымда. Шул гына да түгел. Аның артындарак , ике ягында да, ике 6-7 яшлек ир бала баскан иде. Алар без сөйләшкәнне тын булып тыңлап тордылар. Аннары без аерылыштык.
Әгәр сез өстәмә итеп сорасагыз ачыгырак язарга. Мөмкин аны да башкарырга.
Өй эче. Бераз караңгырак, үтә якты түгел. Потолоклар түбән. Сырламаган.
Садек абзый үзе минем күз алдыма(представился) урта буйлы кешедән аз гына зур, киң йөзле, подбородыгында гына булган кыска сакалдан. Башына, матур итеп кара куй тиресеннән эшләнгән шапка кигән иде. Ул хәзерге шапканы күз алдына китерә, тик бераз биеклеге зуррак һәм төз тора. Остендә озын җиңле, бераз темный төстә күлмәк, аның өстеннән кара камзол кигән иде.
Аның артындагы ике малайныкы(шәкертләр, шулай әйтер идем). Аларның өсләрендә дә
Садек абзыйның кебек ук өс киемнәре сыман иде.Башларында да шулай”.
Әгәр, безнеңчә хәзер әйткәндә, фоторобот төзергә кирәк булса, мин шиксез эшләп бирер идем. Тик аның турындагы статьяда, сайтта күрсәтелгән рәсеме белән бераз разница булуы мөмкин. Шуннан чыгып, мин берненәрсәгә дә не претендую. Икенче яктан уйлыйм, возможно мине бер башка карт шулай каршылагандыр. Шулай да мөмкин булуы.
Иртә тору белән әниемә сөйләдем төшемне. Ул да чын күңелдән Алла юлында. Ул әйтте: “ Синең кылачак(кылган) ниятләреңне һәм суелган ашны(куйны) ул инде син аның йортына барганчы алдан кабул итеп алган диде”.
Сөйләп узыйм тагын бер булган хәл.
Минем авылдашым, әйтик исеме Руслан, ул да бик чын күңелдән Аллага ошанучы. Ул миңа үткән 2010 елның җәендә шуны сөйләде.
Аның бар бер иптәше. Ул Уфа якларыннан. Исемен язмый торам, хотя авылдашлар аны белә, күргәннәр дә бар. Ул народная медицина кебек эшләр белән шөгелләнә. Экстрасенс сымакмы була инде.Шулай ук кешенең авыруларын точечный массаж белән дәвалый.
Ул адәм бу елларга кадәр дин белән кызыксынмаган. Руслан белән таныш булгач, Руслан аны Шөбилегә кунакка чакыра. Берәр кызыклы әйбер кунакка күрсәтим дигән булып, ул кунагын Куйсуы авылына, Садек абзый йортына алып бара.
Барып керәләр. Зөбәйдә абстай бик яхшы каршы ала.Түр артына узалар. Русланның иптәше күз йөртеп чыга өй эчендәге әйберләргә. Аннары, Зөбәйдә апаның керешүе була Корьән укырга, шул вакыт Русланның иптәшенә, өй эченә күктән төшкән нурлар күренә. Нурларның күләмен ачыкласаң: 2на2кв.м идән өстендә, ә очы озайган күккә кадәр. Тик ул нурлар шул кешегә генә күренгән.
Шул эшләрдән соң, Русланның иптәше Садек абзыйның кабере янында да булган.Анда да шул ук нурлар бар икәнлеген күрә, һәм динсез булган кунак Ислам диненә керергә риза була.
Хәзер ул һәр ел саен Шөбиле авылына төшкәч, Куйсуы авылына бармыйча калмый. Шул кунакның әйтүе буенча, ул аннан дөнья энергиясы алып килә икән(заряжается).
Бу адәм белән мин үзем дә кызыксындым.
Безнең Шөбиле авылында 1820 еллар да туган, бер Хамит абзый исемле, күренекле мулла булган. Аның турында мин “История села
Шубино” дигән сайтыбызда да яздым.Авылдашлар әйтүе буенча, алар Садек абзый белән дуслар булганнар. Күрәсен , Хамит мулла гади кеше генә булмаган, чөнки ул күгәрченгә дә әйләнә булган.
Төп фикерем: Хамит мулланың кая күмелгәнен дөресен белмибез. Кабере билгесез. Аның малае мулла Зарип абзыйның кабере билгеле. Русланның иптәше үзенең энергиясынатаянып, күрсәтеп бирә кая Хамит абзый күмелергә мөмкинлеген. Тик ул урында чардуан да, кабер ташы да юк. Тик шул күрсәтелгән, билгесез урында, сөякләр барлыгын энергиясы белән сизә. Шул күрсәтелгән урын янында бер киселгән калын агачның төбе генә ята( без яшьләр коллективно ул урынны чистарттык 2008 елны).
Дөрестәндә, бәлкем шул Хамит мулланың кабере? Ошанырга-ошанмаска, үзебез белмибез. Без, Шөбиле яшьләре, җыелышып, шундый күренекле мулла Хамит абзыйга үзебез исемебездән чардуан һәм кабер ташы куяр идек.
Мәсьәлә уйлаштырабыз.
Тагын бер тапкыры әйтим инде, өстемә гонаһ алып юкны-барны язмадым. Русланның иптәше белән бүген дә күрешергә мөмкинлек бар. Үземнең төшем дә дөрес хәл.
Вакыты булган кеше, мөмкин “История села Шубино ” сайтына кереп, безнең як татарлар арасындагы, муллалар арасындагы бәйлекне, дуслыкны может укырга.
Бик күп безнең якларда булган дини укымышлы кешеләр. Фават булганнарының рухлары шат булып,җәннәттә урыннары булсын иде.Амин.
Мухамметшин Максут.
на главную страницу, нажмите: Mmmm20021961.narod.ru